Lezing-154 - Het pulseren van bewustzijn

 Highlights & Notes

> Alles wat leeft moet pulseren, zoals het moet ademen en bewegen. Daarom staan pulseren en ademen in onderling verband. De beweging van het leven is in beide vervat.

> Dezelfde wetten zijn van toepassing op het niveau van het bewustzijn, hoewel ze daar minder duidelijk zijn. Het vereist een zekere mate van afstemming op de zielsbewegingen en de innerlijke werkelijkheid van het zelf om deze wetten te beseffen en ze te ervaren.

> Het bewustzijn is niet driedimensionaal, zoals het fysieke organisme. Het emotionele, mentale of spirituele organisme behoort tot een andere dimensie. Daardoor lijkt de ritmische aard ervan niet dezelfde regelmaat in intervallen te vertonen als de fysieke pulsaties. Voor de driedimensionaal georiënteerde waarnemer lijken de pulsaties of cycli van bewustzijn niet ritmisch, maar onregelmatig en toevallig

> Het pulseren van het bewustzijn drukt de bewustzijnstoestand op ieder gegeven moment uit, de mate van zelfverwerkelijking en groei of het ontbreken daarvan. Het drukt in het bijzonder uit waar groei het meest nodig is en waar groei teveel benadrukt wordt ten koste van verwaarlozing op andere gebieden.

> Ik zei al dat in een gezond organisme de wisseling van de ene naar de andere beweging regelmatig en zinvol plaats vindt. De spirituele betekenis is altijd groei, voltooiing, vervolmaking, uitbreiding van het scheppend vermogen en het hoogste genot. Want groei en genot zijn één. Het een kan niet zonder het ander. In organische groei vertegenwoordigt uitbreiding de directe uitdrukking van ontwikkeling, terwijl de beperkende en de statische beweging deze indirect bevorderen (door assimilatie, verwerking, benutten van wat verworven werd en rust).

> In een gestoord organisme, dat vervormd is door verkeerde ideeën, lijkt de uitbreidende beweging beladen met gevaar. Misvattingen leiden altijd tot weerstand tegen groei. Een gestoord organisme verkeert in angst. En angst maakt dat uitbreiding pijnlijk en bedreigend lijkt. Angst doet je ineenkrimpen, zodat genieten onmogelijk wordt. Daarom trekt een gestoord organisme zich vreugdeloos samen terwijl het zich juist met plezier zou moeten uitbreiden. En als het dan tijd wordt - in het ritme van de verandering - dat de samentrekkende beweging op natuurlijke wijze inzet, dan kan dat niet omdat er al zo’n toestand van verkramping en verharding is dat de pulserende levensbeweging onmogelijk wordt.

> Als iemand in een uiterlijk negatieve ervaring geraakt en hij heeft geen verbinding met het deel van zijn diepste zelf dat die ervaring voortbrengt, dan wijst hij die ervaring af, hij trekt er zich voor terug en kruipt ervoor weg. Zijn organisme verkrampt in een angstbeweging, weg van dat wat vreemd lijkt alsof het niets met hem te maken heeft. Maar omdat de ongewenste uiterlijke ervaring in werkelijkheid een aspect is van een innerlijk bestaande toestand, komt vechten ertegen neer op vechten tegen jezelf. Het pulseren van het bewustzijn tegenhouden door je te verharden en de ervaring te weigeren, gaat daarom volledig in tegen de wet van groei.

> Je ziet dan bijvoorbeeld het enorme verschil in je zielsbewegingen wanneer je in harmonie met jezelf bent en voelt dat alles goed is tussen jou en het leven. Die gevoelens vullen je ziel met een wonderbaarlijk subtiele, maar toch duidelijk te onderscheiden beweging, die vibrerend, vreugdevol en harmonisch is. Dan voel je hoe je je uitbreidt naar de buitenwereld, heel je innerlijk organisme reikt uit, zonder angst en vol vreugde, zelfs al is de uiterlijke ervaring twijfelachtig en niet noodzakelijk gewenst. Als je zo’n ervaring zonder angst tegemoet treedt, stelt dat je in staat haar te transcenderen en haar werkelijk in je op te nemen. Op die manier verdwijnt de bedreiging snel.

> Tijdens de beweging naar binnen worden de misvattingen, die de uiterlijke ongewenste ervaring teweeg hebben gebracht, op het diepste niveau door je bewustzijn gecorrigeerd. Door niet weg te kruipen bij de uitgaande hartenklop en door wat aanvankelijk pijnlijk lijkt, tegemoet te gaan, kan de ingaande beweging deze pijn in het begin wel intenser maken. Maar als je haar echt tegemoet gaat, wordt dat al gauw op een natuurlijke manier minder en bij de volgende uitgaande impuls wordt het overtollige (je misvatting, je angst) uitgedreven, net zoals het fysiek organisme het overtollige uitdrijft door de pulserende bloedsomloop en hartslag. Spoedig zijn dan de volgende bewegingen vol genot waar ze eerst in pijn verliepen. Veiligheid en vreugde kun je niet krijgen als de spirituele hartenklop wordt tegengehouden door verharding, door de ervaring te weigeren of door onnatuurlijke beperking.

> Hoe beter je op je innerlijk pad bent afgestemd, hoe duidelijker je ziet hoe iedere fase van je leven iets betekent in termen van je ontwikkeling. Iedere periode is geconcentreerd op bepaalde aspecten van je wezen. En iedere moeilijkheid en ontbering vraagt iets van je. Er is een duidelijke boodschap in vervat, vanuit je eigen echte zelf.

> Het zal zeker terugkomen, in verschillende vormen, totdat jij je spirituele organisme van zijn kwalen genezen hebt. Vluchten voor een ervaring die pijnlijk, ongewenst en gevaarlijk lijkt, is vluchten voor jezelf. Net zoals ertegen vechten betekent dat je vecht tegen jezelf. Toegeven aan de angst voor de ervaring maakt dat je de ervaring weigert. En omdat je de ervaring zelf hebt voortgebracht, komt deze weigering neer op het weigeren van jezelf. Psychologisch wordt deze weigering duidelijk in het ontkennen van geluk en genieten. Daarom is het zo waar, dat alleen wie pijn kan verdragen ook vreugde kan verdragen, in precies dezelfde mate.

> Ook al begrijp je in theorie het principe en de waarheid dat het uiterlijk leven niets meer of minder is dan een weerspiegeling van je innerlijke bewustzijnsstaat, dan betekent dit weinig als je er nog voor terugschrikt om door de ervaring heen te gaan.

> Het kwaad bestaat uit niets anders dan diepgewortelde misvattingen met hun onvermijdelijke gevolgen: angst, schuld, woede, haat, hebzucht, wreedheid, egoïsme, destructiviteit naar jezelf, naar anderen en naar het leven. Alle negativiteit ter wereld komt voort uit het geloof in iets dat niet in overeenstemming is met de werkelijkheid.

> Daarom bestaat er geen grotere dwaasheid en ernstiger daad van strijd tegen jezelf dan weg te vluchten van een ervaring die je ogenschijnlijk overkomt alsof jij er niets mee te maken hebt.

> Wanneer je iets overkomt waar je voor terugdeinst, of het nu een lichte ergernis in je oproept of een sterke angst of iets daartussenin, blijf innerlijk ontspannen. Neem de automatische reflex in je zielsbeweging waar en zie hoe je vanzelf gespannen raakt. Door open en ontspannen ten opzichte van het gebeuren te blijven, hoe pijnlijk of schrikwekkend het ook lijkt, laat je de ervaring in je toe. Zo geef je toe dat het bij jou hoort en zoek je verder naar de bron ervan in jou. In gedachten spreek je uit dat je de oorzaak ervan wilt onderzoeken en begrijpen.

> Door te weigeren wat van jou is (goed of slecht), ontken je mentaal je eigen verantwoordelijkheid voor die onwelkome ervaring en verstoren je emoties het natuurlijke ritme in het pulseren van je hele organisme

> De aanpak die ik heb uitgelegd en aangeraden voor het helen van je gestoorde psyche, is op precies dezelfde wijze van toepassing op het fysieke lichaam. Zoals de zielsbewegingen ondanks stoornissen ontspannen en open moeten blijven om die stoornissen op een reële manier weg te werken, zo moet ook het lichaam behandeld worden.

> De enige weg tot herstel van het letsel is ontspannen wat te zeer gespannen is geraakt. Voor dat doel is het onvermijdelijk de conditie volledig te accepteren.

> Laat je natuurlijke organisme zijn gang gaan en onderbreek het pulseren van de uitbreidende, beperkende en statische bewegingen niet. De natuurlijke beperkende beweging zal zich vanzelf oplossen en leidt je heel natuurlijk en organisch naar de volgende uitbreidende beweging.

> Door terug te deinzen voor een ongewenste situatie of ervaring hoopt de entiteit deze te vermijden en te ontkennen, maar daardoor vermijdt en ontkent ze als het ware zichzelf. Dit veroorzaakt een harde, bittere en verwrongen pijn, omdat die manier om ermee om te gaan niet organisch en volkomen nutteloos is. Als je de situatie of ervaring openlijk tegemoet gaat op de manier zoals ik heb besproken, zal het ook eerst pijn doen. Maar die pijn zal totaal anders van karakter zijn. Ze zal spoedig veranderen in een zachtheid die veel gemakkelijker kan oplossen. Ze transformeert zichzelf tot zinvolheid en betekenis. Het is een groeizame pijn, geen dodende pijn. Het is een pijn die meer en beter leven schept en zich op die manier uiteindelijk omvormt tot vreugde. De energie die in de emotie vervat is, kan terugstromen naar zijn oorspronkelijke essentie.

> Wat ik bedoel in deze lezing is het ervaren van gebeurtenissen, omstandigheden en emoties die je niet kunt kiezen. Ze komen. Een telkens terugkomende situatie lokt steeds opnieuw moeilijkheden, crisis, disharmonie en destructieve gevoelens uit. Dit zijn de ervaringen die de mens zo vaak weigert, ontkent en ontvlucht, terwijl ze niets anders zijn dan een uitdrukking van iets in hemzelf dat hij over het hoofd ziet. Zolang hij er de voorkeur aan geeft ze niet te zien, moeten ze wel met vaste regelmaat terugkeren, daar kun je zeker van zijn

> De waarheid van deze woorden zal nog in dit leven toegankelijk worden, wanneer je niet verkrampt bij ervaringen waar je bang voor bent, maar je diepste zielsbeweging verder laat pulseren, juist in die ervaring die je liever zou weigeren.

> Zoals jullie allemaal weten uit het werk dat we samen gedaan hebben, bestaat deze angst om te ervaren niet alleen ten aanzien van negatieve, pijnlijke dingen, maar precies evenveel en vaak nog sterker ten aanzien van de meest positieve, begeerlijke, verlangde ervaringen in het universum. Het hoogste geluk, het uiterste genot wordt in dezelfde mate gevreesd als pijn geweigerd wordt. Wie pijn kan accepteren kan ook vreugde verdragen.

> Als je op een verstandige manier en zonder overdrijven je eigen negativiteit onder ogen kunt zien, je angst, je boosheid, je woede en de eigenschappen waar je niet van houdt en als je er echt oog in oog mee kunt staan en ze begrijpt, dan schep je de zojuist besproken situatie. In die mate kun je dan vreugde, plezier en geluk gaan beleven. Er is een rechtstreeks verband tussen die twee. Zonder uitzondering zul je zien dat wie niet op een gezonde, opbouwende en realistische manier pijn kan accepteren, ook geen vreugde kan toelaten.

> Laat je van binnenuit leiden om je te helpen beseffen hoe nutteloos en onnodig het is je krachten te verspillen om deze groei te weerstaan. En mogen jullie meer en meer worden afgestemd op deze innerlijke zielsbewegingen en daarbij het prachtige kosmische evenwicht helpen herstellen.

Lees de volledige lezing hier